Una instalación inmersiva de Séverine Fontaine
El retorno al origen: El latido de las voces ancestrales en el fin del mundo
En un mundo que impone un ritmo de producción incesante y un olvido sistemático de la memoria, la artista francesa Séverine Fontaine propone una pausa radical. Su obra no es una simple muestra de arte sonoro; es un acto de restitución emocional. La Secretaría de Cultura de Ushuaia se convierte en el escenario de “Ensueños: Voces Ancestrales”, una
experiencia que nos invita a cerrar los ojos para, por fin, aprender a ver.
La tecnología al servicio de la escucha profunda
La instalación desafía la saturación visual contemporánea mediante un sistema de sonido inmersivo 360°. La pieza central son los cantos y testimonios de mujeres de las comunidades Selk’nam, Mapuche y Diaguita, cuya presencia no se siente como un eco del pasado, sino como una vibración viva en el presente. La propuesta de Fontaine busca tender un
puente entre el territorio y la sensibilidad actual, permitiendo que las voces que han custodiado la memoria resuenen con una claridad renovada.
Las mujeres que hicieron realidad la materialidad de la instalación.
Durante una semana intensa, Fontaine trabajó codo a codo con las mujeres, recolectando materiales, diálogos y vivencias. Ellas son: María Vargas; Margarita Maldonado; Antonela Guevara; Noelia Chumbita; Bianca Morales; Alba Chaile; Tahalí
Chaile; Lucrecia Soriano; Mabel Perez Millan; Susana Caimapo Leuquen. Ellas pusieron su cuerpo, su voz y sus saberes. María y Margarita encabezaron el conversatorio que se dió al final del encuentro y en el que cada una de ellas pudo expresar su sentir en relación al evento y la historia comunitaria que las atraviesa.
Concepto y proceso creativo: Declaraciones de Séverine Fontaine
Sobre la comunión territorial:
«Me llena de felicidad ver cómo cada mujer de este territorio compartió este momento de una manera tan unida. Este proyecto nos transporta directamente de la unión y la emoción hacia el corazón. Ha sido una semana intensa de preparación, de ir a recolectar a la naturaleza y de dialogar con cada una para entender cómo presentar el territorio de manera visual.»
Sobre la crítica a la desconexión occidental:
«Al encontrarme con estas mujeres, entendí esa conexión que en la sociedad occidental se pierde por factores
como el individualismo, la productividad y esos objetivos impuestos que nos hacen creer que ‘eso’ es la vida, hasta el punto de olvidar a nuestros propios ancianos.»
Sobre la cosmovisión del círculo:
«Para mí, la ‘luz’ que emana de los pueblos originarios es su educación en relación con la naturaleza y su cosmovisión: esa capacidad de ver el mundo de manera circular y no cuadrada; de no mirar desde afuera, sinohacia el interior. Como dijo una de las mujeres: lo que hacemos aquí no es una actuación, es nuestra vida cotidiana.»
Séverine Fontaine: La poética de lo invisible
Séverine Fontaine es una artista multidisciplinar y directora francesa cuya trayectoria se define por traducir la fragilidad humana a través de la luz y el sonido. Formada en artes visuales y escénicas, fundó la Compagnie IKB en
Lyon, plataforma desde la cual ha desarrollado instalaciones de gran formato en festivales internacionales como la Fête des Lumières.
Su lenguaje artístico ha evolucionado hacia una búsqueda de la ancestralidad. En sus proyectos, la tecnología —ya sea iluminación programada o sonido envolvente— nunca es el fin, sino el medio para facilitar un encuentro genuino entre el
espectador y su entorno. Fontaine actúa como un puente, integrando al espectador en un latido común y recordándonos que las raíces son una presencia vibrante en nuestro presente.
Cabe destacar que la instalación quedará abierta al público durante todo el mes de marzo en la Secretaría de Cultura Provincial, Deloqui 1465.
FUENTE: Prensa Gobierno de la Provincia/ Alianza Francesa/Séverine Fontaine
PRODUCCIÓN: La Mirada.



«Me llena de felicidad ver cómo cada mujer de este territorio compartió este momento de una manera tan unida. Este proyecto nos transporta directamente de la unión y la emoción hacia el corazón. Ha sido una semana intensa de preparación, de ir a recolectar a la naturaleza y de dialogar con cada una para entender cómo presentar el territorio de manera visual.»
como el individualismo, la productividad y esos objetivos impuestos que nos hacen creer que ‘eso’ es la vida, hasta el punto de olvidar a nuestros propios ancianos.»
«Para mí, la ‘luz’ que emana de los pueblos originarios es su educación en relación con la naturaleza y su cosmovisión: esa capacidad de ver el mundo de manera circular y no cuadrada; de no mirar desde afuera, sinohacia el interior. Como dijo una de las mujeres: lo que hacemos aquí no es una actuación, es nuestra vida cotidiana.»
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