El día 12 de octubre desde el año 2010 se conmemoraba como el “Día del Respeto a la Diversidad Cultural”, promoviendo así el análisis y reflexión histórica, el diálogo intercultural, el reconocimiento y respeto por los pueblos originarios que se encuentran en el territorio de lo que hoy es la Nación Argentina. Lamentablemente la administración nacional actual a cargo del Presidente Javier Milei, dando claras muestras de su ignorancia ideológicamente provocadora, restablece la denominación: “Día de la Raza”, conmemorando la llegada de Colón y la corona española al territorio continental, como símbolo de progreso y civilización para un mundo sumido 
en la barbarie. El nombre anterior “Día del Respeto a la Diversidad Cultural”, daba un significado que respetaba y era coherente con lo que dicta nuestra Constitución Nacional, Tratados Internacionales y distintas declaraciones de Derechos Humanos enfocadas en las diversidades étnicas y culturales. De esa forma, se establecía un cambio de paradigma y se daba espacio al reconocimiento de una identidad múltiple y una valoración de la inmensa cantidad de culturas originarias que conviven hace siglos en estos territorios.
La retrogada decisión del gobierno nacional que desconoce que el término «raza» ya no se debe usar para diferenciar a los humanos porque la ciencia ha demostrado que no es un concepto biológico válido, viene a remarcar la lucha cultural que plantearon desde un primer momento.
En Ushuaia, como todos los 11 de octubre, las comunidades descendientes de los pueblos originarios que habitan la ciudad, junto a personas que adhieren a la lucha, defensa, 
reconocimiento, respeto por los pueblos originarios y diálogo intercultural se manifestaron conmemorando el “Último Día de Libertad de los Pueblos Originarios”.
Enarbolando sus Wiphalas, haciendo retumbar sus tambores y sikus, los manifestantes se dieron cita en calle Onas y San Martín para caminar a lo largo de la arteria principal de la ciudad hasta la 
calle Roca en la esquina de la Casa del Gobierno Fueguino.
El inicio del encuentro consistió en el armando de un círculo ceremonial en donde Ailen Besacho Rocha de la comunidad Coya y Fátima Cárdenas del pueblo Mapuche realizaron el saumado de los presentes, inaugurando su rol de nuevas ceremoniantes.
Recorrieron San Martín cantando y enarbolando Wiphalas y carteles con consignas que manifestaban la lucha y los reclamos de justicia para quienes habitan Awyayala más allá de los estados modernos. Uno de los carteles decía: “somos pueblo no raza” señalando la falta de la Administración Nacional encabezada por el Presidente Milei que ignora que los humanos nos diferenciamos por “Etnias” o “Ascendencia” cuando nos referimos a orígenes culturales y genéticos más específicos, No como “razas”.
El cierre se dio en la calle Roca, que aún reconoce como héroe al mayor genocida de los pueblos originarios, quien dirigió la oscura “Conquista del desierto” Julio Argentino Roca. Allí se volvió a formar un círculo ceremonial y todos los participante tuvieron espacio para expresar sus palabras, y aún algunos denunciaron el genocidio en Gaza.
Lejos de conmemorar el 12 de octubre como un encuentro de culturas, los pueblos originarios conmemoran el 11 de octubre como el Último día de Libertad de los Pueblos Originarios y parafraseando a Enrique Dussel: “La conquista de América permitió a Europa acumular capital, desarrollar el capitalismo y establecer su dominio sobre el resto del mundo. América Latina se convierte en la 
primera ‘periferia’ del sistema-mundo moderno-colonial, y su historia queda marcada por la dependencia y la explotación”.
Daniel Flores Mena, uno de los organizadores de este encuentro expresó su sentir y agradecimiento a quienes participaron del encuentro, destacando a Marcelo Valko, investigador del genocidio indígena y a Sacha Kun Sabó, rector de la FUPE: “salimos fortalecidos porque hemos sido cerca de 80 personas hoy, una linda convocatoria, he visto compañeros del ámbito de la salud, de la 
educación, muchos vecinos y vecinas que se van sumando y eso me parece muy significativo para dar cuenta de la memoria y trabajar por la desmemoria, en realidad por la lucha de nuestra dignidad, nuestras culturas, de hacerlas visibles en esta fecha tan importante”
PRODUCCIÓN: La Mirada.
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