NADIE SABE QUÉ PUEDE UN CUERPO/ Por Susana Kesselman.

A través de mi trabajo como eutonista podría ampliar la idea de Spinoza. El método de la Eutonia ofrece recursos para la autoobservacion, para el registro del cuerpo tanto en sus potencialidades como en sus dificultades.

Llamamos «inventario» a una serie de consignas que el profesor emite y que permiten a las personas interrogar sus cuerpos, sus posturas, sus zonas con más o menos fragilidad o potencia. El profesor se cuida en estos inventarios de sugerir lo que el alumno debe sentir.

La fragilidad o la fortaleza vendrán del registro del alumno, de su historia corporal, y también de su novela corporal. Historia referida a fracturas, a cirugías y a algunas patologías que haya incidido en su tonicidad o en el temor a generar algunos movimientos que le produjeron dolores, contracturas, y otras variantes.

No podría decir que la fragilidad es más fácil de registrar que la fortaleza, pero cuando está sensibilidad se da y el brazo, el hombro, la pierna, la rodilla, las cervicales, la columna vertebral y otras zonas del cuerpo comienzan a ser temibles, la persona trata de no moverlas y exacerba el uso de aquellas que registra con más fortaleza. No moverlas, pero también. moverlas con algunos movimientos que pueden no ser naturales para el cuerpo.

Entre fortalezas y debilidades. (Ilustración de Osvaldo Révora)

En ese camino esa zona del cuerpo se fragiliza ya no por el dolor o el recuerdo del dolor sino porque va entrando en una zona que podríamos nombrar como silencio, olvidó. Fragilidad-fortaleza son fenómenos que se relacionan. La fragilidad de un brazo, genera a veces excesos en el otro. Este tipo de situaciones se hacen visibles en las sesiones de la Eutonia.

El miedo a mover se nota como una intención, como un freno, como un olvido, como un descarte. El eutonista una vez que detecta estás cuestiones que podrían pensarse como patologías de la imagen corporal tiene recursos que me da el método: micromovimientos (intencion de mover) y mínimovimientos, (movimientos pequeños) que permiten descubrir la diversidad de modos de mover. Agregaría que la fragilidad de una zona del cuerpo puede tener razones referidas a la historia familia y lo mismo la fortaleza.

El modo de pensar el trabajo corporal es el mismo pero en este caso se trata que el alumno recupere, conecte, sintonice co algunas zonas de su historia corporal familiar para que descubra las razones más profundas de sus potencialidades o sus temores. A esto denomino Novela Corporal como contrapartida a un concepto que se utiliza en las terapias de familia: Profecia Autocumplda. Los recursos son múltiples pero en principio es bueno afinar el diagnóstico: la diferencia entre la fragilidad y el miedo a mover y entre la fortaleza como compensación a la sensación de debilidad.

FUENTE: www.telam.com.ar /Por Susana Kesselman/ Las opiniones expresadas son responsabilidad exclusiva del autor/autora y no representan necesariamente la posición de la agencia.